《醉翁亭记》是宋代文学家欧阳修创作的一篇文章。下面整顿了《醉翁亭记》原文与翻译，接待阅读。
1、原文：环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。别有用心不在酒，在乎山川之间也。山川之乐，得之心而寓之酒也。
2、若夫日出而林霏开，云归而山洞暝，晦明转变者，山间之朝暮也。野芳发而暗香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景差别，而乐亦无限也。
3、至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧嚣者，众宾欢也。苍颜鹤发，颓然乎其间者，太守醉也。
4、已而落日在山，人影狼藉，太守归而来宾从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
5、译文：环抱滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林与山谷尤其美好。一眼望去树木繁茂，又幽深又奇丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，逐渐听到潺潺的水声，瞥见流水从两座山峰之间倾注而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。制作这亭子的是谁呢？是山上的与尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用本身的别号（醉翁）来定名。太守与他的来宾们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；并且年龄又最大，以是自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在浏览山川的美景。浏览山川美景的兴趣，体会在心里，寄托在酒上。
6、至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得暗淡了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，转变纷歧，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股幽静的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片稠密的绿荫；风高霜洁，秋高气爽，水落石出，这就是山中的四序。清早前去，黄昏归来，四序的风景差别，兴趣也是无限无尽的。
7、至于背着工具的人在路上欢唱，往复行路的'人在树下苏息，前面的号召，后面的承诺；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来交往往不停的行人，是滁州的旅客。到溪边垂纶，溪水深而且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清而且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在眼前的，那是太守主理的宴席。宴会喝酒的兴趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，羽觞与酒筹交互错杂；时起时坐高声喧闹的人，是欢喜的来宾们。一个神色苍老的老人，醉醺醺地坐在世人中心，是太守喝醉了。
8、不久，太阳下山了，人影狼藉，来宾们追随太守归去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿处处叫，是游人脱离后鸟儿在欢喜地跳跃。可是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道追随太守嬉戏的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了可以或许与各人一路欢喜，醒来可以或许用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。
以上的就是关于《醉翁亭记》原文与翻译是什么的内容先容了。
