未有羊城，先有光孝。光孝寺是岭南历史最为悠久，影响最为深广，规模最为宏大的寺院，象征着中国禅宗文化的精髓，始建于东晋的大雄宝殿是其最主要的建筑。
大雄宝殿内修建的三尊大佛像，中间为释迦牟尼，左右分别是文殊菩萨和普贤菩萨，三尊佛像合称为华严三圣，左右偏殿分别供奉着地藏王菩萨和关公，独具广东佛教界特色。光孝寺是广州求姻缘最灵的寺庙之一，也是求子最灵验的寺庙，很多人慕名来这里结善缘。
广州大佛寺始建于五代十国，是南汉王刘龑上应天上二十八宿而建，随着岁月的迁移、朝代的更迭，原先的二十八寺大多已钟停鼓息，已无可稽查;惟此一脉历尽劫波而不泯，流传至今。
明代扩建为龙藏寺，曾毁于大火，康熙年间，仿京师官庙制式，兼具岭南地方风格重建殿宇，是广州五大寺庙之一，具有较高的文化艺术研究价值。
六榕寺位于广州市的六榕路，是广州市一座历史悠久、海内外闻名的古刹。苏东坡曾来寺游览，见寺内有老榕六株，欣然题书六榕二字，后人遂称为六榕寺。寺中宝塔巍峨，树木葱茂，文物荟萃，与光孝、华林、海幢寺并称广州佛教四大丛林。
据说六榕寺求姻缘非常灵验，六榕寺和寺中的花塔一样，历来为人们所称颂，六榕寺的别称净慧，与光孝寺都以姻缘灵验闻名，素有光孝以树传，净慧以塔显之称。
广州十大著名寺庙
始建年代：南北朝时期
南华寺一座位于广东省韶关市曲江区马坝镇境内的佛教寺庙，这座寺庙的诞生历史已经非常悠久了，可以说是广东地区历史最为悠久的一座寺庙，该寺庙已经经历了一千五百多年的岁月变迁。
开元寺是一座位于广东省潮州市区开元路32号的佛教寺庙，在广东十大名寺排行榜中，这座寺庙是从唐朝年间开始建成的，所以其寺庙建筑有着非常典型的唐朝建筑风格，在经历了几个朝代的变迁，还经历了修葺和扩建。
始建年代：三国时期
光孝寺是一座位于广东省广州市越秀区光孝路北端净慧路处的佛教寺庙，这座寺庙的建筑保留度还是比较完整的，在宋朝时期也经历了许多次的修葺，所以这座寺庙的建筑风格汇聚了多个朝代的风格。
庆云寺是是一座位于广东省肇庆市鼎湖区鼎湖山境内的佛教寺庙，这座寺庙可以说是广东地区非常具有代表性的岭南建筑风格寺庙，被誉为我国的第一千年古刹，每年都会有络绎不绝的人前来观览。
灵光寺是一座位于广东省梅州市梅县区雁洋镇阴那村阴那山内的佛教寺庙，从古代的时候就非常的有名，许多名人都曾在这座寺庙游览过，而且因为这座寺庙处于山峰之上，周边的环境十分清新。
六榕寺是一座位于广东省广州市六榕路境内的佛教寺庙，这座寺庙虽然只有几百年的建成历史，但是因为其艺术风格受到了许多人的关注，而且这座寺庙还有诗人苏东坡的亲笔题名，十分的有意义。
弘法寺是一座位于广东省深圳市的仙湖植物园内的佛教寺庙，因为是修建在植物园之内的，所以寺庙旁边的风景十分的好看，许多人都喜欢在这里散步踏青和聊天，寺庙的占地面积也比较广泛。
始建年代：辽重熙二年
大觉禅寺是一座位于广东省的广州市境内的佛教寺庙，这座寺庙经历过多个朝代的岁月洗礼，使得其寺庙变得更有韵味，寺庙之内有着不同的藏经阁、正室和禅院等建筑，古风味十足。
别传寺是一座位于广东省仁化县的城南处的佛教寺庙，这座寺庙建造在丹霞地貌的山峰之上，所以周边的丹霞地质风景使得其寺庙看起来更加美观，是我国古代建筑艺术和自然风景完美结合的寺庙。
六祖寺是一座位于广东省肇庆市四会的贞山风景旅游区内的佛教寺庙，这座寺庙迄今为止有着一千多年的建成历史了，寺庙的面积比较大，建筑面积足足有60万多平方米，香火非常的旺盛。
广州可以去烧香拜佛的寺庙有：光孝寺、海幢寺、大佛寺、六榕寺和华林寺。
寺庙广东著名古建筑群之一，位于广东省广州市越秀区光孝路北端近净慧路处。
光孝寺建筑结构严谨，殿宇雄伟壮观，特别是文物史迹众多。如始建于东晋的大雄宝殿，南朝时达摩开凿的洗钵泉，唐朝的瘗发塔、石经幢，南汉的千佛铁塔，宋、明时期的六祖殿、卧佛殿，以及碑刻、佛像、诃子树、菩提树等，都是珍贵的佛教遗迹遗物。
1961年，国务院公布为全国重点文物保护单位。1986年3月5日，经国务院批准，该寺由宗教部门管理。
广州大佛寺坐落于广东省广州市越秀区惠福东路惠新中街21号（在北京路西侧、广州百货大楼正南方）。广州大佛寺始建于南汉(公元917-971)，名新藏寺，为南汉王刘龑上应天上二十八宿而建。
明代扩建为龙藏寺，后改为巡按公署。清顺治元年（1649）公署毁于火。平南王尚可喜于康熙二年春，自捐王俸，仿京师官庙制式，兼具岭南地方风格重建殿宇，具有较高的文化艺术观赏价值。
六榕寺位于广州市的六榕路，是广州市一座历史悠久、海内外闻名的古刹。寺中宝塔巍峨，树木葱茂，文物荟萃，历史上留下不少名人的足迹。六榕寺因苏东坡当年为寺庙题字而得名。六榕寺和寺中的花塔一样，历来为人们所称颂，净慧（六榕寺的别称）以塔显”之称。
六榕寺以"六榕花塔"为特色标志，曾是禅宗道场，与海幢寺、光孝寺、华林寺、大佛寺并称为广州佛教五大丛林，1983年被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院，1997年被评为广州市十大旅游景点。
位于海珠区同福中路和南华中路之间的海幢寺，素以环境清幽、园林优美而著名。海幢寺占地面积1.97万平方米。其原址南汉时称为“千秋寺”，明末改为寺院，称作“海幢寺”。
1993年3月起海幢寺开始恢复正常的宗教活动，并投入近千万元复建了塔殿、放生池和7层的僧舍、藏经阁综台楼等。1997年又在大雄宝殿前空地东侧新建一座名为宝严塔的石塔。
华林寺前身叫西来庵。隋代以前此地为珠江岸。南朝梁武帝普通七年(526年),天全国（即古印度）高僧菩提达摩东渡来到中国传教。
他首先在今西来初地处登岸，并在登陆处建西来庵。后世信徒尊奉达摩为中国佛教禅宗的始祖，因而称其当年登陆地为西来初地。华林寺距今已有1400多年，历隋、唐、宋、元、明诸代，传灯不绝。
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广东四大名寺，分别是肇庆鼎湖山庆云寺、韶关南华寺、广州光孝寺、梅州灵光寺。
1、肇庆鼎湖山庆云寺
肇庆鼎湖山庆云寺，位于鼎湖山中部偏东的山谷中，座西面东，具有浓重的东方建筑艺术特色，是广东四大名刹之一,因为山顶雾霭常绕，故称庆云寺。
南华寺座落于韶关市区东南22公里的曹溪之畔，六祖慧能在这里创立了禅宗，是佛教禅宗的祖庭。禅宗是中国的独创，是典型的中国化佛教。印度教只有禅学，没有禅宗。南华寺始建于南北朝时的梁天监元年（公元502年）。
广州民谚说：“未有羊城，先有光孝”。广州光孝寺是羊城年代最古、规模最大的佛教名刹。光孝寺位于广东省广州光孝路北端,是广州市四大丛林(光孝、六榕、海幢、华林寺)之一。
阴那山位于梅县雁洋镇，距梅州市区45公里，其山巅五峰并聚，称五指峰，又名梅峰，海拔有1297米。山麓的千年古刹灵光寺为广东四大名寺之一。该寺依山而建，面积有6000多平方米,灵光寺布局奇巧，主殿以"菠萝顶"建筑为最大特点，乃全国罕见，堪称庙堂建筑艺术的杰作。
广东四大名寺即四大名刹指：潮州开元寺、韶关南华寺、广州光孝寺和肇庆庆云寺。潮州开元镇国禅寺，位于潮州古城湘桥区，被国务院列为全国重点文物保护单位、全国汉族地区佛教全国重点寺院；
韶关南华禅寺，位于粤北先民活动遗址马坝镇，被国务院列为属全国重点文物保护单位、全国汉族地区佛教全国重点寺院；
广州光孝禅寺，位于广州老城越秀区，被国务院列为属全国重点文物保护单位；
肇庆庆云寺，位于鼎湖山景区。被国务院列为全国汉族地区佛教全国重点寺院。
1、南海神庙。当您来到广州东面黄埔的庙头村时，一座古老而宏伟的庙宇耸立在您的视野中，它就是省级文物保护单位，中国古代广州对外海上交通贸易的重要遗址南海神庙。南海神庙是我国古代海神庙中唯一遗存下来的最完整、规模最大建筑群。
2、光孝寺。光孝寺的建筑规模雄伟，为岭南丛林之冠。它不仅在佛教历史上占有重要的位置，并且开创了华南建筑史上独有的风格和流派。
3、六榕寺。六榕寺位于广州市的六榕路，是广州市一座历史悠久、海内外闻名的古刹。寺中宝塔巍峨，树木葱茂，文物荟萃，历史上留下不少名人的足迹。六榕寺因苏东坡当年为寺庙题字而得名。它与光孝、华林、海幢寺并称广州佛教四大丛林。
4、仁威庙。仁威庙坐落于广州龙津西路仁威庙前街，旧泮塘乡内，占地2200平方米，是一座专门供奉道教真武帝的神庙。它是当时泮塘恩洲十八乡最古老、最大的庙宇。
5、五仙观。五仙观位于惠福西路233号，是一座祭祖五仙的谷神庙。而且他是广州建城2000年的历史标志，传说远古年代有五仙人骑着五色羊，五羊衔着谷穗降临广州海珠广场原五仙门电厂附近（电厂原址是五仙街）。五仙喜降临，令广州风调雨顺，五谷丰登，国泰民安。为纪念五仙福祉，称广州为“羊城”。
光孝寺，广东著名古建筑群之一，位于广东省广州市越秀区光孝路北端近净慧路处。据《光孝寺志》记载，初为公元前二世纪南越王赵建德之故宅。三国时代，吴国虞翻谪居于此，辟为苑囿，世称虞苑。虞翻死后，家人舍宅作寺。
寺名曾几次更改，初名制止寺，东晋隆安五年（401年）称五园寺，唐代称乾明法性寺，五代南汉时称乾亨寺，北宋时称万寿禅寺，南宋时称报恩广孝寺，不久后改广字为光字，才改名光孝寺。
光孝寺建筑结构严谨，殿宇雄伟壮观，特别是文物史迹众多。如始建于东晋的大雄宝殿，南朝时达摩开凿的洗钵泉，唐朝的瘗发塔、石经幢，南汉的千佛铁塔，宋、明时期的六祖殿、卧佛殿，以及碑刻、佛像、诃子树、菩提树等，都是珍贵的佛教遗迹遗物。
