素可泰之遗迹颇多，向为各地学者所重视。可惜，当大城王朝攻打素可泰时，曾摧毁了好多宫殿与庙宇。加上日久失修，几成残墟。直到1979年，泰国得到联合国教育、科学与文化机构之协助，合力修葺，素可泰之伟大史迹才得以保留下来。遗迹多集中在旧城区，离新城12公里。区内的素可泰遗迹公园，是史迹的精华所在。
位于旧城入口处的蓝甘杏博物院，是参观遗迹公园的最佳起点。馆内除了详细记载了素可泰的历史外，还珍藏了不少素可泰时期的出土文物和雕刻。包括在暹罗史上极负盛名的宋伽洛陶瓷器。
素可泰王朝辉煌的政迹，也可从博物馆内所收藏的石刻复制品得到印证。该石刻是蓝甘亨大帝于1292年所立。碑文意思为：“素可泰是美好的。水中有鱼、田中有米，皇帝不向人民抽税……他们交易大象也可，买卖马匹也可，交换金银也可，人民的面孔闪耀着神采。”
素可泰遗迹公园内的寺庙、佛塔与宫殿，数目极多。建筑相当宏伟，其设计往往令人叹为观止。由于泰族笃信佛教，所以，园内到处可看到佛祖的座像。寺庙的建筑风格也深受印度与室利兰卡的影响。有的虽是残垣断壁，却不失庄严。最为壮观的该是玛哈达寺。它是素可泰最大的佛寺。边长200米。范围内共有大小佛塔198座，并有释迦牟尼之巨型座像。丝春寺、萨西寺及沙攀欣寺也是值得一游的寺庙。
素可泰遗迹公园由于范围辽阔，要作比较详尽的游览，至少也要花半天的时间。最省力的方法是在旧城入口处租辆自行车，悠闲的逐一寻幽探秘。除了素可泰遗迹公园外，离新城以北55公里的诗塞差纳莱遗迹公园，也有好多素可泰王朝时期所建的寺庙。其中以七排塔寺与象隆寺较有特色。素可泰碑文镌刻于13世纪泰国的素可泰王朝时期，是最早用泰文镌刻的碑铭，具有很高的历史和文学价值，在语言文字上被誉为古泰语的典范。迄今为止，泰国境内发掘出的石碑共200余方，大多是用梵文、巴利文、孟文和高棉文刻成，其中最早的碑文镌刻于公元657年。早期的碑文大多记载泰族各公国王公的身世和业绩，历史事件，泰族和邻近各民族的风俗习惯以及佛经的片断等。到素可泰王朝时期，才开始用泰文镌刻碑铭。
发现的素可泰碑有15方，碑文用古泰文镌刻，但杂有一些梵文、巴利文和高棉文。其中一方镌刻于1292年，被认为是最重要者。碑文主要叙述国王兰甘亨的生平事迹，分为三部分：第一部分是兰甘亨用第一人称自述身世。第二部分改用第三人称，叙述兰甘亨治理国家时期素可泰的建设，泰国文字的创造，泰民族的风俗习惯和宗教信仰、生活状况以及当时发生的重大事件，如1292年派遣使节访问中国等等。第三部分记载素可泰的版图，歌颂兰甘亨的功绩。素可泰碑文是泰国有文字记录的最早的历史、文学作品，碑文内容丰富，用语精练，而且押韵，其中不少已成了人们习用的名句。在泰文中，卓旁（Trapang）是“池塘”的意思，通（Thong）是“金子”之意，卓旁通寺就是“金池寺”，这座寺的大雄宝殿是30多年前才盖的，塔是锡兰式的，参观重点则是凉亭中供奉的佛脚印。
这对刻在灰石上的佛脚印是从素可泰西南方的大脚印山(BigFootprintHill）搬来的，大家都相信这是李泰王在1359年发现的。脚印上有108个须弥山上的吉祥图案，这显示佛与广大无边的须弥山已合而为一，而且是宇宙的中心。
在卓旁通寺的南岸有一个小市场，里面有一间小庙，庙里的地上有个半身陷在地里的石像，立在石像前的是素可泰开国君王帕峦王的塑像。这是描述素可泰建城初期的一个神话故事。
话说当时高棉王想知道素可泰的内况，就派了一个精通奇门盾甲的人来探听帕峦王情况，那时帕峦王在一间寺庙中当和尚，正在庭院中扫地，这个高棉人从地中钻出来，只看见一个和尚在扫地，所以就开口问这个和尚知不知道帕峦王在那里？怕峦王见这个人长得不像泰国人，而且又会奇门盾甲，深知来者不善，便将计就计，告诉这个一半陷在地下的人说：“你在这儿等一等”。帕峦王有出口成真的能力，这个高棉人变得不能钻出地面，只能在那里等，等成了一座石像了，后人便藉此表示泰国国王的神力及伟大。玛哈泰寺（WatMahathat）位于素可泰古城的中央，四面有沟渠环绕，从印拉第王开始建造，直到1345年完成于李泰王时期，属于皇室宗庙，寺中原有209座塔，10处僧院，但大部份都仅剩地基而已。目前还能辨识的主要有纯素可泰式的主塔，周围张着4座室利佛逝（Sri-vi jaya）兼锡兰式小塔和4座高棉式小塔，拥有素可泰主僧院、大城盖的主僧院、李素五骨灰院、南北两座内含9尺立佛的庙宇，还有黄昏时可拍摄美丽剪影的大雄宝殿。
玛哈泰寺的主塔是一座上部呈含苞莲花状的纯素可泰式佛塔，这是李泰王时重建的。原来是一座高棉式佛塔，李泰王不想受高棉影响，遂把原来的高棉塔包起来，外面盖成纯素可泰式的佛塔。这种不破坏前人（朝）作品的例子在泰国时时可见，因为泰人相信破坏庙宇或佛像是对神不尊敬的，所以都是用把建筑物包起来或盖起来，外面再建新的这种方法，因此建筑物都会愈来愈“有容乃大”。
玛哈泰寺中的另一个例子就是主塔前的主僧院前还有一个主僧院，这就是到了大城时期，大城国王为了遮住旧有的素可泰主僧院，所以在它的面前又盖了一座。每年十月水灯节时，晚会打上特别的灯光，还有素可泰舞蹈表演，精彩万分。沙攀辛寺（WatSaphanHin）又称为石桥寺，有一座大石铺成的似桥长阶，200公尺，虽还能通行，但已崩落倾圮，让人走起来心惊胆颤。
据蓝坎亨王留下的石碑记载，沙攀辛寺是一位高僧住的地方，同时也是蓝坎亨王看地势、替整个城市寻找水源之处，每到重要节日他也会骑着大象来些敬拜。
高12.5公尺的阿塔洛佛是一座立佛，高高地站在沙攀辛寺中，伸出右手，默默地保护这整个城市，随着佛的手，我们可以看见这块美丽富庶的土地，想象当年的蓝坎亨王运筹帷幄的气魄！
亲~泰国主要旅游城市和旅游区有“天使之城”曼谷、“泰北玫瑰”清迈、“东方夏威夷”芭堤雅、“泰国明珠”普吉岛、“椰林海岛”苏梅岛和“金汤城池”大城等
曼谷被誉为“佛教之都”，泰国人称曼谷为“军贴”，意思是“天使之城”。静静流淌着的披昭耶河穿过整个城市，最后注入了泰国湾，成就了曼谷发达的水运系统，也使曼谷有了“东方威尼斯”的美称。在曼谷，你可以看到庄严神圣的皇宫，金光灿灿的寺庙，人头攒动的夜市，店铺林立的商业街，风景迷人的披昭耶河。
主要景点：大皇宫(GrandPalace)、玉佛寺(WatPhraKaew)、卧佛寺(WatPho)、郑王庙(WatArun)、四面佛(ErawanShrine)、唐人街(ChinaTown)、泰国国家博物馆(NationalMuseum)、五世皇柚木行宫(VimanmekMansionPalace)
清迈是泰国第二大城市，清迈府的首府，是泰北重要的政治、经济、文化中心，发达程度仅次于首都曼谷。清迈曾经长期作为泰王国的首都，拥有众多的历史文化遗产。位于海拔300多米的山谷中，周围高山环绕，风景秀美，迷人的自然风光以及悠久的历史使这座泰北城市被誉为“泰北玫瑰”。
主要景点：帕辛寺(WatPhraSingh)、契迪龙寺(WatChediLuang)、蒲屏皇宫(PhuPingPalace)、清迈国家博物馆(ChiangMaiNationalMuseum)、素贴山(DoiSuthep)、清曼寺(WatChiangMan)、界遥寺（WatJetYot）、清迈大学(ChiangMaiUniversity)
素可泰早在1991年别被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。作为13世纪和14世纪暹罗第一王国的首府，这里矗立着许多引人注目的纪念性建筑，反映了泰国早期建筑的艺术风格。素可泰王国时期逐步形成的灿烂文明迅速吸收了各种文化成分，并结合当地的古老传统，以此构成现在所谓的“素可泰风格”。
主要景点：玛哈泰寺(WatMahathat)、西沙瓦寺(WatSiSawai)、金池寺(WatTrapangThong)、沙西寺(WatSaSi)、沙潘欣寺(WatSaphanHin)、西春寺(WatSiChum)、兰坎亭国家博物馆(RamKhamhaengNationalMuseum)
大城是泰国的历史名城，是泰王国历史上得第二个首都，公元1350年以来曾有33代君主在此建都。市内河道纵横，桥梁密布，航运发达，城墙高厚，城内多王宫寺院等古迹。该府作为大城时代的首都，其文化、艺术、国际贸易曾非常发达，是泰国当时唯一的大都市，繁华的程度甚至超过了巴黎和伦敦。遗憾的是此城后来遭入侵缅军纵火而被彻底破坏，现只剩下部份宫殿遗迹、珍贵佛像和精美雕刻等供人瞻仰。
主要景点：帕司山碧寺(WatPhraSiSanPhet)、孟扣波琵寺大殿(WihhaanMongkhonBophit)、玛哈泰寺(WatPhraMahathat)
芭提雅有着东南亚经典的海水、沙滩，被人们称作是“东方夏威夷”。原来这里是一个小渔村，由于越战期间美国大兵为了寻欢作乐，在此修建起了度假中心，才成就了今天的芭提雅。芭提雅拥有长达3km的白色狭长沙滩，游客来此可以从事各项水上活动，或者乘坐渡船、水翼船，享受悠闲的乐趣。
主要景点：可兰岛(KohLarn)、信不信由你博物馆(Ripley'sBelieveItOrNot)、中天海滩(JomtienBeach)、萨岛(KoSak)、东芭乐园(NongNoochTropicalGarden)
华欣是位于泰国班武里府的一个著名海岸城市，在曼谷南方约200公里，是泰国皇室的避暑渡假胜地，它被称作是泰国最传统的海滨胜地，境内拥有数个美丽海滩、国家公园，历史遗迹公园和皇室遗址。这里历经数代皇室的兴建，拥有风格独具、优雅动人的度假气氛，虽邻近芭堤雅、普吉岛等地却呈现着少有的宁静祥和。
主要景点：爱与希望之宫(MarukataiyawanPalace)、忘忧宫(KlaiKangwonPalace)、华欣火车站(HuaHinRailwayStation)、考旺行宫(PhraNakhonKhiriHistoricalPark)、三百峰国家公园(KhaoSamRoiYodNationalPark)
苏梅岛的美，以洁白如雪的沙滩和茂密的植被景观著称，小岛东西由一条小山脉连贯，岛内丛林密布，海岸线则如棕榈叶般向四下伸展。走在岛上，椰树随处可见，甚至空气里都弥漫着椰子的芳香。而最棒的享受莫过于慵懒地躺在沙滩上，倾听椰子树沙沙的响声，让阳光洒满全身。
主要景点：祖父和祖母石(HinTaHinYai)、大佛寺(WatPraYai)、千手观音庙(WatPlaiLaem)、肉身舍利寺(WatKhunaram)、安通国家海洋公园(AngThongMarineNationalPark)、涛岛(KoTao)、帕岸岛(KoPhangan)
普吉岛位于泰国南部，是泰国最大的海岛，也是泰国最小的一个府，其丰富的自然资源，使它获得了“珍宝岛”、“金银岛”的美称。被称为“安达曼海上的一颗明珠”的普吉岛由32个离岛组成，岛上本身的景点不是很多，大多数游人来到岛上都会直奔海滩。这里沙滩纯净细柔，海水碧绿天然，风光无限旖旎，是度假休闲的好去处。如在沙滩觉得炎热难耐，也可以在普吉镇及周边景点休闲。
主要景点：普吉镇(PhuketTown)、芭东海滩(HatPatong)、攀牙湾(AoPhang-Nga)、皮皮岛(KoPhiPhi)、皇帝岛(KoRachaYai)、珊瑚岛(KoHe)、斯里纳斯国家海洋公园(SirinatNationalPark)
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泰国位于东南亚，是一个君主立宪制的国家，而且位于中南半岛的中南部和柬埔寨，老挝这些地方是非常相近的。国家的人口有6,619万，泰国的首都是曼谷。
你问的应该只泰国七大奇景吧？
攀牙湾位于普吉岛东北75公里处，属于紧靠普吉岛的泰南大陆的攀牙府，是普吉岛及周边地区风景最美丽的地方。被誉为泰国的“小桂林”，这里遍布着诸多大小岛屿，怪石嶙峋，景色变幻万千，堪称“世界奇观”。
奇景二：菩提树包佛头
蒂芬妮人妖秀成立于1974年，是东南亚首个真正的人妖歌舞表演秀。现在的知名度极高，已经成为芭提雅最值得去的景点之一。每年都会有成年上万的游客前去观看那精美绝伦的表演。蒂芬妮剧院装饰得富丽堂皇，可容纳1000人。目前剧院已经拥有100多位表演者，各个技艺精湛，配合剧院中国际水平的音响和灯光设备，将给观众带来完美体验。
意思Sirocco餐厅位于曼谷莲花大酒店圆顶的第63楼，它是世界上最高的露天餐厅和曼谷最令人垂涎的就餐地点之一。它让每位游客都陶醉在曼谷和湄南河的美丽景致中，久久不能忘怀。它是一个惊人的空中酒吧，主推地中海风味美食，其菜肴均采用当今世界上最好的食材。由国际知名歌唱家在现场举办爵士音乐会，为迷人的的夜晚又增加了一份精彩。
卷心菜与安全套餐厅
奇景五：清迈万人天灯
泰历每年十二月十五日是水灯节，而天灯节是水灯节中一场万人齐放孔明灯的活动。人们通过将愿望写在未点燃的天灯上，放飞天灯用以祈福，同时也是泰国最盛大最浪漫的节日之一，这一天也是泰国的“七夕节”，承载着泰国男男女女对于爱情的真挚的祈愿，在这个日子里，青年男女把对对方炙热的爱寄托给天灯，用愿望化作了星星点点，装扮成浪漫的璀璨星空。奇景六： 长颈村
长颈族，是由泰国北部与缅甸边界的一个少数民族克伦族的一支巴东族所组成的，只能在湄宏顺镇看的到。湄宏顺镇，一个人口不到三万人的小镇，需由清迈转机，但来往的都是737型飞机，可见游客很多。长颈族是居住在乃梭村，离开湄宏顺还有约三十公里。长颈族妇女五岁起戴铜圈，十岁时再以一条长长铜条绕在颈上，膝盖下也绕上铜环，让双脚一直保持在五岁时的粗度，模仿凤凰幼细的双腿。她们更会随年岁增长再绕几圈，直至二十五岁。
奇景七： 美功铁道市场
在曼谷近郊夜功府的美功镇上，有一个堪称世界上最危险的集市——美功铁道市场。每天有八列火车横穿集市，火车通过的时候，摊主必须将挡住火车的遮阳伞、货架等收起来，等火车走了再放回去继续做生意。小镇集市也由此成为不可错过的一道独特风景。
其中最值得一看的当属11月清迈的万人天灯节，因为是按照泰历计算，所以天灯节每年的时间都会有一定的差异，2019年的天灯节是11月11日。
放灯分收费场和免费场，但是好像15年的时候政府为了安全考虑已经取消了免费场
收费场每年都好几个，最火的是梅州大学的场次，但是票现在已经售罄了。
今年比较推荐兰纳天灯嘉年华的场子，3500人的标准场，
八大泰国政府官方顾问
举办场地在泰国皇家陆军特战部队第五团基地
主办方是泰国农业技术发展基金会
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根据游客反映，泰国国家旅游局排出了泰国最受欢迎的十大文化古迹旅游景点顺序如下：
曼谷大皇宫玉佛寺位于大皇宫里面的玉佛寺排在泰国各旅游景点的前列。玉佛寺不仅是安放玉佛的皇家重要场所，还因为它的精美装饰，以及拥有世界上最长的关于罗摩衍那的绝美壁画，从古至今都极具吸引力，并震撼人们的心灵，被誉为“绝美中的绝美”。
清迈府素贴山双龙寺从公元1916年的兰那王朝开始建设，用于供奉佛祖舍利的双龙寺，采用优美的兰那艺术风格进行装饰，壮美大方，金色的墙壁，让人觉得炫目多彩。双龙寺座落在北方中部肥沃富饶的山峦中，结合凉爽的气候和有别于其他地方的庄严神奇，形成了独特的风格。
大城府的阿育他亚历史遗址暹罗历史上最长朝代的皇宫，有417年的历史。公元1991年，被世界文化遗产组织评选为世界文化遗产。阿育他亚王朝历经几个世纪，它的建筑遗迹大都分散了，但人们仍能感受其美丽和繁荣。
曼谷的黎明寺座落在曼谷湄南河旁边的黎明寺，建于曼谷王朝三世皇时期，共有33层，也被看作世界上最高的寺庙，采用了五颜六色的瓷器装饰，是外国人眼中最显著的泰国特征。黎明寺也成为泰国国家旅游局标志里一部分。
素可泰府的西萨查那莱历史遗迹这里保留了从史前人类时期到有高度繁荣的艺术和文化价值的古城遗迹。1991年，西萨查那莱古迹也被收进世界遗产名录。古城的最大特点是使用了大面积的红土砖，由于古城掩映在山林之中，远离了现代社会的打扰，成为研究泰国历史方面最完整的地方。
素可泰府的素可泰历史遗迹在1991年也被评为世界文化遗产的素可泰古迹及其周边的小城遗迹的建筑特点是都拥有柔美独特的艺术风格，是泰国艺术和文化的重要发源地，不管是泰国文字还是系统的城市规划，特别是在艺术方面，素可泰的佛像是泰国艺术最美的证明。
那空帕农府的帕农寺这个寺庙早在2300年前由普拉玛哈嘎萨巴和另外500名高僧一起建造的。1975年，由于连日的暴风雨，那空帕农寺坍塌，之后全泰国人积极捐献，重修这座寺庙，直到1979年才完成，使之重新耸然屹立。每年3月月圆之际，从四面八方来的佛教徒都会参加那空帕农府的盛大狂欢。
佛统府的佛统大佛塔佛统大佛塔是国宝级古迹。“佛统塔”意思是第一座塔。在佛统塔的国家博物馆里，保留了先前柬埔寨时代的艺术特征。
呵叻府的历史遗迹这里的建筑始建于素丽亚瓦拉曼王朝一世皇佛历16年，婆罗门教统治时期，融合了古代高棉的风格特点，宫殿用石头修葺而成，石块是泰国最大的，宫殿门框及长廊上刻有精美的高棉文字。
佛丕府的拷旺山国家历史公园吉祥大佛寺又称为拷旺是泰国唯一的建在山上的王宫，泰国王曾来山上举行祈福活动，之后下令修葺并建起了拷旺国家历史公园。山的西部建有佛塔，山中部安放有佛祖舍利，东部的山上建有玉佛寺，最显著的特点就是精美的佛塔的尺寸与地形完美结合。（泰国旅游局昆明办事处供稿）
泰国民俗风土人情：
泰国位于亚州东南部，中南半岛的中部，东南临暹罗湾，西北与缅甸接壤，西南与马来西亚为邻，东北毗邻老挝，东南与柬埔寨交接，面积为513，115平方公里，西南濒临安达曼海。海岸线长达2600多公里。人们将国家的疆域比做大象的头部，北部代表“象冠”，东北部代表“象耳”，暹罗湾代表“象口”，而南方的长条地带就代表“象鼻”。地形以平原为主，分为六个部分：北部为山区，遍布热带雨林，是主要的农业区之一，盛产柚木，主要城市为古城清迈；中部为著名的湄南河平原，土地肥沃，盛产稻米，是泰国的心脏地带，也是人口最密集地区，主要城市为首都——曼谷；东部为东南沿海，有许多风景优美的海滨沙滩；东北部为高原地带，是著名的茉莉香米的主要产区；南部为山地丘陵地带，普吉——位于马来半岛北部，风景迷人，是旅游胜地，也是燕窝的主要产地。该地区蕴藏着丰富的锡，铁，镁等矿，也是橡胶的主要产地，主要城市为合哎。
泰国是亚洲重要的旅游国家之一，其迷人的热带风情和晴朗的气侯以及独特的佛教文化和美食文化是吸引游客的重要原因。它不仅具有悠久灿烂的历史文化和源远流长的佛教传统，也有现代生活的繁华和时尚。首都曼谷——是泰国政治`经济`文化的中心，也是东南亚重要的旅游中心。
泰国是一个具有两千多年佛教历史的文明古国，佛教是国教，90的国民信奉佛也有回教，基督教等各宗教。无论大小各种宗教，均受宪法保护，法律地位平等。泰国是一个佛教国家，寺庙林立，佛像雕塑随处可见，故又被称为“千佛之国”和“黄袍佛国”，“泰丝”和手工艺品闻名于世，民间舞蹈和艺术丰富多彩，“人妖”是泰国独有的人文景观，也是吸引外国游客的一个重要因素，使泰国成为东南亚首屈一指的旅游大国。
泰国全国设有73个府，675个县。按地理特点，全国又可划分为泰北，泰中，泰东北和泰南四个区域。历史悠久，海岸线绵长，河山秀丽，森林茂密，旅游资源十分丰富，曼谷，巴提雅，清迈，合哎，普吉岛是全国五大旅游中心。
泰国是一个多民族的国家，共有30多个民族，以泰族人和老族人为主，约各占40和35，其他还有马来族，高棉族，苗族，桂族，瑶族等。华侨和泰籍华人约有400多万人，占总人口的8。华人掌管着泰国的政治`经济和文化的命脉。
泰国的仪式繁多，礼节也很复杂，各民族都有不同的仪式和礼节。泰族是泰国的主要民族，因此泰族的礼仪基本上也是泰国人的礼仪。
泰国人见面时要各自在胸前合十相互致意，其法是双掌连合，放在胸额之间，这是见面礼，相当于西方的握手，双掌举得越高，表示尊敬程度越深。平民百姓见国王双手要举过头顶，小辈见长辈要双手举至前额，平辈相见举到鼻子以下。长辈对小辈还礼举到胸前，手部不应高过前胸。地位较低或年纪较轻者应先合十致意。
别人向你合十，你必须还礼，否则就是失礼。合十时要稍稍低头，口说"萨瓦迪！"（Sawattdee，即"您好"）。双方合十致礼后就不必再握手，男女之间见面时不握手，俗人不能与僧侣握手。
与别人谈话时不得戴墨镜，手势要适度，不许用手指着对方说话。从别人面前走过时（不管别人是坐着或站着），不能昂首挺胸，大摇大摆，必须躬着身子，表示不得已而为之的歉意。妇女从他人面前走过时，更应如此。学生从老师面前走过时，必须合十躬身。
泰国是个王国，泰国人民对王室很尊敬，身为游客也应入乡随俗，对他们的国王、王后、太子、公主等表示敬意，在电影院内播放国歌或国王的肖像在银幕上出现时，也应起立。凡遇盛大集会、宴会，乃至影剧院开始演出之前，都要先演奏或播放赞颂国王的"颂圣歌"，这里全场肃立，不得走动和说话，路上行人须就地站立，军人、警察还要立正行军礼，否则就会被认为对国王不敬。
泰国素以包容和好客著称，他们对每个人都示以微笑和谦逊的态度。一般旅客都很容易适应本地的风俗习惯。不过以下是一些特别值得提示的：
传统以来，泰国人对皇室成员怀有深厚的敬仰之情。到访游客应对泰皇，泰后及其儿女表示尊重。比如：每天上午08:00和下午18：00，在公共场所，国歌奏响时，您应当站立。若参与皇室成员出席的公开场合，最佳的做法就是观察及仿效在场人士的礼仪。
泰国的法律有很多章节阐述对宗教违法的行径，当中包括信众最多的佛教和其他信仰。所有的佛像不论大小完好或残破，都奉为神圣之物。请别攀爬佛像！一般的要求是对佛像不做出“有欠尊重”的行为。参拜佛寺，衣着需整齐---不要裸露上身，或穿短裤，或无袖的衬衫。供奉佛像之寺堂内，不应穿着鞋子进入。请放心脱鞋吧，寺堂内的地板，一般是干净的。佛教的僧侣均被禁止与女士接触，如果希望把东西交给僧侣，则应先把东西交予一位男士由他代劳。一件长袖的罩衫扣至脖颈，并且披上发巾。
当泰国人打招呼时，是以双手合十，状似祷告。泰国人称“Wai”。一般来说，年有的先向年长的打招呼，而年长的随后回礼合十。
泰国人认为头是身体的最高的部分,他们是不容许拍任何人的头部，纵使是友善的表现。如果你偶然摸某人的头，您要很快地向他道歉。
同样脚被认为身体的最低的部分。别使用你的脚指向人或对象。别与你的脚摸任何人。别把你的交放在桌子或椅子上休息。别跨过人的身体，请从附近绕过或礼貌地要求他们移动。当在地板上坐时，也应使您的脚不指向任何人。
公开表示爱的行为是难以接受的。你可能看过一些十分西化的年轻夫妇手牵手的情景，但是，这样子只在开明的社群中常见。在泰国的社会，发脾气是下下之策。泰国人认为这样代表卑劣的仪态。
泰国人非常尊重国王和王室成员。不要随便谈论或议论王室。遇有王室成员出席的场合，态度要恭敬。
佛教是泰国的国教，因此佛像无论大小都要尊重，切勿攀爬。对僧侣应礼让，但不要直接给钱。女性不能碰触僧侣，如需奉送物品，应请男士代劳，或直接放在桌上。到寺庙参观着装应整齐，不要穿短裤、短裙和无袖上装，进入主殿要脱鞋。
泰国人视头部为神圣之地，因此不要随便触摸别人的头部。不要用脚指人或物，特别是脚底不要直冲着佛像。也不要用脚开门关门。递东西时用右手，不宜用左手。
公共场合男女不应过分亲热。仔细观察你会发现，泰国男女在公共场合边手牵手的都很少。
泰国人大多彬彬有礼，很难看到有人大声喧哗或者吵架，因此说话时应压低嗓门，无论发生了什么，不要当众发脾气。
泰国禁赌，即使在酒店房间里也不要打牌或打麻将。
泰国人非常爱清洁，随地吐痰、扔东西被认为是非常缺乏教养的行为。泰国人还非常注重卫生间的整洁，因此无论外出还是在酒店，都应注意保持清洁。
泰国是微笑的国度，人民热情善良，乐于助人。因此到泰国后，尽管放心大胆与泰国人交谈，这也是了解泰国文化的一种方式。遇有困难，也不必迟疑，尽管求助。
冯哈泰寺院，树根之间刻有佛的头像。在这里的断瓦残垣间，仿佛能听到风吹过佛塔的声音。喜欢这样的地方，让你感觉生命的微渺，岁月的轮回。挺立的石柱，烈日下的草地。无数个日出日落之后，这座城市留下了如此多的砖砾和石像。任何一个走近它的人，希望想象出它最初时的样子。依旧在行走，没有目的。所有的悲喜却已经灰飞烟灭，只因为她的离去。我愿意相信，这些残留的遗迹，也拥有灵魂和记忆。
