大昭寺里有什么大昭寺里有什么武功

2023-08-11 00:13:08 浏览

对于西藏首府拉萨来说,坐落在旧城中心八廓街上的大昭寺是一张无与伦比的名片。千百年来,这里不仅是藏区重要佛事活动的中心舞台,也是广大佛教徒心目中永恒的圣殿。

随着全球经济一体化的进程和现代文明的发展,观光旅游已经成为一种生活时尚和潮流。西藏有着十分丰富的旅游资源,山川地貌得天独厚,人文历史别具一格,藏传佛教又为这片雪域高原披上了一层神秘的面纱,这里的一切令人神往。而旅游业的迅猛发展不仅使古老的大昭寺焕发青春并得以向世人显露真容,它也让这里的喇嘛们除了打坐、诵经、作法之外,拥有了一种新兴职业——喇嘛导游。“去拉萨而没有到大昭寺就等于没去过拉萨。”这是大昭寺里著名的喇嘛尼玛次仁的话。也几乎是每一个旅行者都赞同的观点。

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大昭寺北侧的二楼是僧舍区,年轻的僧人尼玛次仁就住在这里,他是西藏第一个身穿绛红色僧衣的喇嘛导游。尼玛次仁原本是一个普通的农家子弟,他的老家林周县彭波与拉萨仅有一山之隔。尼玛次仁从小的梦想就是成为一名大格西。格西是藏传佛教格鲁派的学位名称,共有四个等级,格西通常是在大昭寺每年一度的藏传佛教大法会的辩经中产生。为圆儿时的梦,20世纪80年代中期,只有15岁的尼玛次仁从家乡搭乘一辆过路的卡车来到了大昭寺,削发剃度做了一名地地道道的少年喇嘛。他志向高远,刻苦学习,不仅认真钻研佛法,还参加了汉语、英语学习班。短短几年的时间,他就从大昭寺众多的僧人中脱颖而出。尼玛次仁虽然没有成为通常意义上的格西,但他却成了一名真正意义上的学者,成了大昭寺的栋梁之材。

作为喇嘛导游,尼玛次仁声名远播,游客们对他也是赞誉有加。有人曾问尼玛次仁,讲解大昭寺有多少次了,几千次,还是上万次?尼玛次仁自己也无法回答。他只是说每一次讲解自己都非常投入。尼玛次仁总是面带笑容,微微地弯着身躯,用恭敬而优雅的手势,指着某处壁画,某尊佛像,或是雕梁画栋,或是门楣柱头,用流利而准确的藏语、汉语或英语滔滔不绝地讲着,深入浅出地讲着,妙趣横生地讲着,讲过去,讲现在,讲历史,也讲未来。众多的游人在他的引领下,穿越上千年的时空隧道,细细地领略着西藏,领略着藏传佛教,同时也领略着大昭寺耐人寻味的古往今来,岁月沧桑。

西藏的大昭寺是现存最辉煌的吐蕃时期寺院,也是西藏最早的土木结构建筑。大昭寺位于拉萨老城区中心,是一座由藏王松赞干布建造的藏传佛教寺院,拉萨之所以有“圣地”之誉,就与这座寺院有关。

大昭寺里面有一座释迦牟尼12岁等身像,这座佛像是释迦牟尼佛在世时,按照他本人的形象塑造、并且由他自己开光加持的。七世纪吐蕃王朝鼎盛时期时,松赞干布为了供奉一尊佛像,就在此修建了大昭寺。大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔以及印度的建筑风格,成为藏式宗教建筑的千古典范。西藏还流传着先有大昭寺,后有拉萨城的说法。

已有1300多年历史的大昭寺,在藏传佛教中拥有至高无上的地位,成为了众多旅游爱好者的向往之地。

大昭寺供奉文成公主带去的觉卧佛像,也就是释迦牟尼佛12岁等身像。

里面有和尚,有道士,好像里面的道士一般人见不到!不轻易见人,我上次见过一次!

拉萨大昭寺是西藏的眼睛,这个神圣的地方,来到西藏一定要怀抱一颗纯洁的心去看望他,这座寺庙最初叫惹萨,后来就成为了这座城市的名字,从而演化成现在的拉萨,所以人们常说先又大昭寺后有拉萨城,下面小编就给大家带来大昭寺旅游攻略及门票信息。

西藏自治区拉萨市城关区古城中心

大昭寺门票是多少钱?

门票85元/人,需要提前一天预约;大殿内摄影许可:90元/张(有些殿内禁止拍摄);讲解:50元/次

乘9、10、11环线、12、15、17、18、19路等公交车在市妇幼保健院站下车可达;乘23、25、28、29路等公交车在措美林站下车可达;

或从八廓街步行可达

门票85元/人,需要提前一天预约;大殿内摄影许可:90元/张(有些殿内禁止拍摄);讲解:50元/次

7:00-17:30;7:00-11:30主要为信徒开放,不接待10人以上的团队;11:30-17:30对游客开放

大昭寺在建筑色彩上更为强烈些,金色,红色,黄色...遥相呼应,尤其大门口上方的金色法轮和鹿,是藏传佛教的标志,象征佛法生生不息,万物皆有佛性,也是纪念佛主在野鹿苑初转法轮(传经),一对温顺的小鹿跪下来听法。在拉萨强烈的阳光照耀下,显得格外的光彩耀目。

走进大昭寺里面中间只有一个小空地,再去内殿的过道旁摆放一个大水缸,里面都是信徒们扔得硬币和纸币。

因为大昭寺内供奉的是文成公主入藏带来的释迦牟尼十二岁等身金身像,所以虔诚的信徒们日复一日,年复一年络绎不绝地前来敬拜佛祖。

排着长长的队伍在通往内殿狭窄的过道中,随着众多虔诚的藏民和游客们一起缓慢有序进入内殿,殿内酥油灯烟雾缭绕,味道也很浓郁,严格地说里面更像一个供奉佛祖的祠堂,空间黑暗而狭小,再有众多虔诚的信徒,使得里面非常拥挤,所以我并没有仔细去看每一尊的佛像,只是正好蹭到一位导游,驻步聆听了一会儿。

大昭寺规模虽不是很大,但内有三层,一层是大殿,二层供游客休息和买纪念品的地方,三楼是天台,天台可以很清楚看到大昭寺的各种建筑风格,也是拍布达拉宫很好的位置。大昭寺外围就是著名的八角街,也叫八廊街,是购买各种工艺品的好去处,不过现在假货也很泛滥,不知道就在旁边观望芸芸众生的佛祖此时正想着什么...

真可谓社会万象,人生百态。

我想对于第一次站在大昭寺大门前的大多数人来说,看着男男女女,老老少少众多虔诚的信徒们行着大礼拜,反复做五体投地,有的甚至是从很远的地方历经几个月磕长头而来的,以这种最恭敬的行礼仪式来敬拜佛祖,他们心中的这份虔诚,以及这样的礼拜场景,即便不是佛教徒的人,我们也会有着感动,会感受到信仰带来的震撼。

相当于布达拉宫的庄严神秘,大昭寺给我的感觉是更加贴近民众。

游客到大昭寺游览,不用像去布达拉宫那样提前登记审查预约,只要买了票,站排有次序地进入即可,当然,由于大昭寺也是藏教圣地,相关的规矩还是要遵守的。

排队等候进入大昭寺时,我们在大门前看到了数十位佛教信徒在原地磕长头,虽然我们这些外地人都十分惊讶地看着他们,他们仿佛旁若无人,他们的虔诚,他们的忘我,以及起起伏伏的场面让我真正感受到了宗教的神秘和力量。

大昭寺的辉煌金顶、红色的稻草泥墙、黑色的牛毛经幡等等都给我留下了深刻的印象。

从大昭寺上远望布达拉宫的全貌,又是别样的情调。

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